السؤال: _ هل يجوز لي غسل الوالدة والخالة عند الوفاة؟

الجواب: _ نعم، يجوز.

السؤال: _ هل يجوز قراءة سورة الفاتحة في الخطبة، أي: بعد الرؤية الشرعية، وذلك عند دفع المهر من أجل العقد؟

الجواب: _ التبرك بقراءة القرآن مشروع في كل المناسبات.

السؤال: _ هل يجوز لي الخروج مع المخطوبة أو التكلم أو الخلوة معها، وذلك بعد العقد، أي قبل الدخلة، مع العلم أن عندنا في الجزائر، أي عند العقد ندفع فيه المهر؟

الجواب: _ من عقد عليها، فهي زوجته، فيجوز له أن يجامعها حتى قبل الوليمة.

السؤال: _ هل تصلى تحية المسجد في المصلى؟

الجواب: _ ما المقصود بالمصلى؟ إن كان المقصود المسجد، فنعم، إذا دخل المسجد لا يجلس حتى يصلى ركعتين، أما إذا كان المقصود غير المسجد فلا.

السؤال: _ عن العقيقة: هل يجوز للإنسان أن يدعو إخوانه وأقاربه وأصدقاءه إلى حضور العقيقة يوم السابع وإقامتها وليمة؟ وقد شاع عندنا أن ذلك بدعة، فالرسول لم يفعله، فهذا يقول بدعة، وذاك يقول لا بأس به. فأرجو منكم أن تبحثوا لي هذا الحكم وتوضيحه مع مرجع إن أمكن ذلك. وأخيرًا اسأل الله أن يجزيكم خيرًا وأن ينفعنا بكم وبالإسلام

الجواب: _ نقل عن مالك كراهة ذلك، ولم يكرهه غيره من الأئمة، بل لما سئل الإمام أحمد عن العقيقة كيف يصنع بها؟ قال: كيف شئت، فدل جوابه على أن الأمر فيه سعة، يراجع في ذلك كتاب تحفة المودود في أحكام المولود لابن القيم

السؤال: _ السلام عليكم صديقتي ليست بصحة جيدة، وسببها السحر والحمد لله، عندما يقرأ الشيخ عليها القرآن الكريم تحس بحرارة قوية كأن النار موقدة في كل أعضاء جسدها، هل لها دواء لشفاء مرضها هذا؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا

الجواب: _ دواؤها الرقية بالقرآن، مع اغتسالها بماء وسدر، وأكل سبع تمرات من عجوة المدينة على الريق صباحًا لمدة عشرة أيام.

السؤال: _ ما حكم من لم يسجد للسجدة عند قراءته على رواية حفص عن عاصم، وقال: أنا مالكي لا أسجد عندها؟ فقلت له: إن الرواية القرآنية غير المذهب الفقهي، هل لها أسسها وضوابطها التي تقرأ بها؟ فلو قرأت لنافع نقول لك انضبط على روايته.

الجواب: _ السجود عند آيات السجدة سنة لا إثم على تاركها مهما كانت الرواية التي يقرأ بها.

السؤال: _ أيهما أفضل في الأجر الصلاة في مسجد قباء أم في المسجد النبوي؟

الجواب: _ هذا السؤال لا محلَّ له، فأجر الصلاة في المسجد النبوي أفضل مما سواه إلا المسجد الحرام كما ثبت في الحديث.

السؤال: _ متى ينتهي اليوم في الإسلام، هل في الغروب أم في نصف الليل، مثلاً يوم الخميس بعد صلاة المغرب هل يمكنني قراءة سورة الكهف، بحيث أكون قرأتها في يوم الجمعة؟ وهل سورة الكهف لها الأجر ما بين الجمعتين أم ذاك الحديث ضعيف، أرجو الإجابة، وجزاكم الله كل خيرٍ

الجواب: _ ينتهي اليوم السابق ويبدأ الذي بعده بمنتصف الليل، هذا قول بعض الفقهاء، وفي ذلك خلاف..

السؤال: _ شيخنا الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حصل بيننا نحن بعض المعلمين نقاش حول شرعية طاسة تسمى طاسة الفجعة، مكتوب فيها آيات من القران الكريم، يقوم الشخص بوضع الماء فيها، ويمرره فيها من اجل البركة والاستشفاء بالآيات المكتوبة في الطاسة، فبعضهم أنكر العمل لأن السلف لا يعرف عنهم هذا العمل، والآخرون أجازوه لأن المكتوب كلام الله، وهو شفاء. جزاكم الله خيرا

الجواب: _ هذا يسمونه في نجد "المحو" تكتب آيات في إناء ثم تغسل بالماء ويشر هذا الماء، وقد أجازه بعض العلماء. 

السؤال: _ بعد الطلاق من أمي كانت لأبي علاقة غير شرعية مع مسيحية أنجب منها بنت. هل هذه البنت وهي مسيحية أيضا تسمى أختي وهل يجب أن أصلها؟ البارحة أنجبت هذه الأخت ولدًا من علاقة بدون زواج فاتصل بي أبي، ويريد مني أن أبارك لها هذا المولود. من فضلكم دلوني ماذا أفعل؟

جزاكم الله خيرا و نفع بعلمكم .

الجواب: _ من ناحية كونها أختك فهي أختك، ويجب أن تصلها وتنصحها لعل الله يهديها

 السؤال: _ هل هناك أكثر من طبعة لكتاب قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبى النجود. هل تمت مراجعة طبعات الكتاب لتصحيح الأخطاء الكتابية، وما هي هذه الأخطاء؟

الجواب: _ آخر طبعـة للكتاب نشرتها مؤسسـة الرسـالـة في بيروت عام 1422هـ، وهي مراجعة ومصححة أفضل مما كان قبلها.